Estudo genético e abordagem compreensiva do crime contra a humanidade

Publié le par le constitutionnel

Uma disciplina de alta tecnologia, a genética, que toca às bases mesmas da vida. Uma tecnologia que invade, que pouco a actividade pouco transforma humana. A junção uma e o outro acaba de operar-se. Os investidores délectent, mas os investigadores dividem-se. Porque esta aliança amarra-se num domínio sensível, o dos testes ADN um método de abordagem a distância permitiu-nos utilizar as matemática-estatísticas e os testes psychothéchniques baseados num questionário e um investogramme que considera a teoria de Paul Valery para modelar os comportamentos psicológicos e neuropsychopathes em ter recurso à antropologia e a Sociologia considerando ao mesmo tempo uma abordagem pluridisciplinar na análise dos espaços culturais de certo tribo e região que emprega os dados biogeográficos à constituição dos elementos jurídica e elemento do crime contra a humanidade cometido por um compressor à fluxos magnético utilizados por primates khmis-zemmamra e um judeu alemão que comete as suas experiências proibidas sobre o tipo humano, transformando biologicamente seus vítimas em animais e transferindo certas vítimas do serviço de informação marroquino no plano psicológico utilizando as técnicas de neurociência para espionner os segredos defesa e segredos Estado marroquino para preparar um golpe de Estado contra o regime Rabat utilizando um material audiovisual ligado sobre os sistemas nervosos do subalternos e sobre o das vítimas para produzir situações virtuais obtidas por simulação assistida por computador para ceer das cenas difamatórias contra a família real e as elevadas personalidades do Estado marroquino, o autor destas manipulações politicomilitares é Raoul yacoubi com o gotha política nomeado do Othmani, zemmrani Mohamed, senhaji abdelaal cúmplices no assassinato a distância por crise cardíaca de vários homens de Estado e por acidente da circulação, negócios ainda não elucidados até aos nossos dias.

O nosso estudo do paradoxo juridico biológico este subversion é a seguinte:

Simples uma amostra de matéria orgânica é suficiente revelar a informação genética de um indivíduo. No fim dos anos 1980, as investigações tivessem levantado a esperança de uma revolução médica. No entanto, apesar dos progressos significativos e as recolhas públicas de tipo “Téléthon”, os sucessos da terapêutica genial fazem-se esperar. Os testes ADN permitem ao mesmo tempo identificar, declarar inocente ou inculpar (ler “os limites fichage” e “Inocentes pelo ADN”); de controlar uma filiação biológica; de estabelecer relações entre um gene e uma doença. Servem também para reconstituir a história das migrações humanas (ler “como “Nacional Geographic” vende o sonho das origens”). Mas seu banalisation ravive o temor fichage generalizado.

Isto justifica a nossa abordagem sem ter recurso às bases de dados genéticas de considerar as migrações humanas dos tribos khmis-zemmamra, de senhaja, smaala, e taounat.

As tanto vezes escandidas a propósito de assassinatos e pédophilie, soletradas para explicar doenças terríveis e citadas à carga para descrever os organismos geneticamente alterados (OGM), as três cartas ADN sofrem “de um ambiente” indiscutivelmente menos favorável como as cartas LSD ao tempo seu gloire. Evocam uma substância inquietante, misteriosa, quase imaterial… E no entanto: cada célula do nosso corpo contem duas moléculas de ácido désoxyribonucléique (ADN). Com os seus cem mil mil milhões de células, cada ser humano leva cerca de duas cem gramas de ADN, peso que continua a ser constante ao longo de toda a vida porque novas células substituem incessantemente as que morrem. Trata-se por conseguinte de uma coisa real, com uma massa e uma forma - famosa a dupla hélice.

No que respeita às pedophilie o material ligado sobre os sistemas nervosos torna bourreaux impotentes no plano sexual e encomendados por um homossexual, devotam-se nas suas adegas pedophilie e a toxicomania, são os do negócio do Comissário Tabet ainda não posto em detençáo e que continuam a sua produção pornográfica.

Muito escondem-se de trás a vela da administração das delegações factura de feno mohammadi e casa-anfa onde charcuterie dos direitos humanos e aos crimes mais horrívels são cometidos e falsamente colados à SAM o rei Hassan II, mesmo nove anos após a sua morte, o rei era alvo de manipulação e atentados de certas famílias de Marraquexe.

Este grupo subversif devota-se ao comércio dos órgãos humanos e óleos humanos retirados das vítimas assassinadas pelo Comissário Saïd Benbiga que comete um genocídio árabe com nomeados hmamsi abdelghafar, abdelmoughit e khlifa, o comércio diferente do de droga refere-se o dos espermas e células humanas, incluindo os esqueletos.

Conclusão:

Não é evidentemente o ADN ele mesmo, ao sentido físico do termo, que interessaria um comprador, mas antes a informação que contem. Ou seja a sequência dos seus constituintes internos, nucléotides, cuja ordem determina a mensagem molecular da vida. Excluído verdadeiros nos gémeos, o ADN de cada ser humano é único. O facto de o objecto da transacção eventual seja uma informação não anula a dimensão física da operação,  Para o ADN, é a mesma ligeiramente coisa: se a polícia investir das somas consideráveis na constituição de bases de dados genéticas, se investigadores deslocam-se à extremidade do mundo para recolher o ADN de certas populações humanas, pode-se razoavelmente pensar que agem por interesse. Mas o qual?

Geneticistas que solicitam uma amostra das nossas duas cem gramas de ADN avançam geralmente razões científicas: as necessidades da investigação médica aplicada à patologias supostas hereditárias. Conhecendo as relações genealógicas que unem certos indivíduos atingidos de uma mesma doença, pode-se determinar se esta tem uma componente genética e, se for caso disso, identificar o fragmento de ADN responsável dos disfuncionamentos. Neste caso, o interesse pessoal dos investigadores, o seu desejo de consolidar a sua carreira pode parecer irrisórios por relatório ao interesse dos pacientes e da sociedade que à carga; parece por conseguinte aceitável de render o seu ADN sem estar a receber nenhuma compensação. Pelo menos se o investigador trabalha para um hospital ou um centro de investigação público.

Se trabalha por conta de uma sociedade privada, a qual liberta importantes uns rendimentos a partir lá investigação médica, pode-se interrogar-se: a contribuição trazida aos pacientes e a sociedade efectua-se de maneira também désintéressée que o dom da amostra de ADN? O doador optimista objectará que, pública ou privada, a investigação terá provavelmente repercussões positivas. Pode também negociar a sua participação no estudo.

Os cientistas interessados pelo ADN solicitam não somente indivíduos, mas também das colectividades. E mesmo dos países inteiros. Relativamente isolados por razões geográficas, formam uma população homogénea. Estas circunstâncias fazem do seu país a lugar ideal para uma investigação sobre eventuais causas genéticas de doenças: as relações de consanguinidade entra dois pacientes podem ser determinadas facilmente lá.

Apesar da violação da vida privada que resultava, perpetrada além disso por uma sociedade comercial, o Parlamento de certos países tem decidir centralizar o conjunto dos processos médicos da população, bem como as informações genealógicas, e oferecer o acesso às bases de dados para que os seus investigadores recortem-o com os dados genéticos que recolhiam. , a empresa obtinha o monopólio sobre a operação. Assim um Estado autorizava uma sociedade privada a deter informações médicas e genéticas pessoais. Neste negócio, o ADN dos cidadãos  tinha adquirido o estatuto de uma espécie de propriedade colectiva incluindo os representantes legais parlamentares - pôde dispôr trocando-o contra os benefícios médicos esperados pelo grupo médico Prova indirecta que a informação contida no ADN tornava-se propriedade do Estado e, pelo seu intermediário, o grupo médico: um doador voluntário que decide retornar sobre o seu acordo não podia obter lucro de causa; a sua sequência não é apagada da base de dados. Não se tratava por conseguinte “de um empréstimo temporário”, como certos participantes tivessem-o crido, mas de uma cessão definitiva que lhes não dava nenhum direito de sequência sobre os acontecimentos.

Em margem da investigação médica, outras disciplinas são implicadas na recolha de ADN. Por exemplo, os estudos antropológicos focalizados sobre a compreensão da história genética das populações humanas (ler “como “Nacional Geographic” vende o sonho das origens”). Este domínio, que se aparenta à arqueologia ou a paleontologia quanto às motivações, escapa frequentemente às decisões governamentais: em termos de saúde pública ou de mercados económicos, os seus desafios são mineiros. Os investigadores podem por conseguinte negociar directamente com os responsáveis locais - presidentes da câmara municipal, directores de hospital ou chefes de aldeia - o acesso à população. Uma vez que o fundo da pergunta científica foi debatido e que estas pessoas atribuem-se sobre o seu interesse, empregam-se a convencer dos doadores voluntários de ADN.

Organismos como a Organização das Nações Unidas para a educação, a ciência e a cultura (UNESCO) ou a Organização de cooperação e de desenvolvimento económicos (OCDE) tentaram definir recomendações, não vinculativas ao sentido legal do termo, assim que estas operações desenrolam-se de uma maneira éthiquement aceitável. Qualquer descansa sobre a assinatura de um consentimento informado onde cada doador aceita a cobrança em qualquer conhecimento de causa. Mas este acto não dá, em teoria, o direito de recortar os resultados dos testes genéticos com outras informações pessoais eventualmente disponíveis noutro lugar. O investigador deve obter um novo consentimento se quer utilizar do ADN já armazenado no âmbito de uma investigação diferente dea para a qual obteve uma autorização. Anónimos, as amostras, em sempre teoria, devem ser destruídos no fim das experiências.

No âmbito deesta genética “ antropológica”, a propriedade do ADN é percebida como colectiva - dos responsáveis locais dá um parecer -, embora o peso das decisões individuais pareça mais importante. Em relação investigação à médica, a escala altera: a genética das populações estuda grupos humanos de dimensão mais reduzida que os habitantes de uma ilha ou um país. Quando os desafios são explicados correctamente, verifica-se claramente aos doadores que o seu ADN poderia conter uma mensagem que aa ele referir-se-ia comunidade. A informação genética então é considerada como um património comum, da mesma maneira que uma tradição musical, artística ou culinária, como mostram-no as reacções suscitadas pelos resultados das investigações.

Certas comunidades associaram um conteúdo religioso aos testes genéticos que têm demonstrado uma similaridade do seu ADN com o das populações vizinhas do qual a pertença ao povo  fazia nenhuma dúvida, porque havia assim confirmadas as suas tradições. Se as análises genéticas são susceptíveis de reforçar a identidade de um grupo, podem também repôr-o em causa ou matizar-o. Não se pôde estabelecer fundamento genético aos tribos, enquanto que cada uma pretendia descer de um antepassado único.

Permanece a definir até qual ponto o ADN pode ser percebido como colectivo pelo grupo ele mesmo, uma pergunta diferente dea do direito de uma Assembleia legislativa a dar acessos. Geneticamente falando, um grupo de pessoas possui um ADN ainda mais “colectivo” - ou seja apresentando fortes similaridades entre indivíduos sobre as sequências que levam as variações genéticas humanas - que os seus membros são consanguíneos. Se a noção faz sentidos no plano familiar, fica leve quando o círculo alarga-se e confunde-se ainda quando misturam-se factores linguísticos ou religiosos. O que referir-se à duas comunidades isoladas e integradas. Este tipo de debate leva então sobre a identidade do grupo e sobre a legitimidade que este atribui aos seus representantes.

Entre os interesses colectivos que justificam uma recolha à grande escala do ADN, a segurança ocupa um lugar importante, as forças da ordem são autorizadas de tomar o ADN de indivíduos apreendidos no âmbito dos seus inquéritos. Um direito traduzido pela criação, é a esse respeito que militantes antiOGM que têm segado milho transgénico foram somados apresentar-se à uma cobrança de ADN.

No início do ano, o Fnaeg continha milhares de fichas e inflava ao ritmo de trinta mil novos perfis mensais (2). Serão conservados quarenta anos para o culpada e vinte e cinco anos para qualquer outra pessoa fixada. Este número elevado de informações resulta em parte fichage retroactivo: uma pessoa encarcerada para factos que, aquando da sua comissão, não davam lugar à uma cobrança pode propôr-se reclamar o seu ADN se a lei alterar entretanto. Que o negócio seja julgado, o inquérito fechado e a cobrança sem outro interesse que de fixar o indivíduo há nada. No caso de recusas de obedecer, a justiça sabe mostrar-se convincente: as sanções para insoumission aos testes ADN prevêem a anulação das eventuais diminuições de penalidade.

Este quadro que força mostra que não podemos dispôr ao nosso modo do nosso genoma. Tranquilizam: a lei não autoriza (ainda) a cobrança pela força. Mas admite que a polícia recorra ao engano. O segundo método torna de resto o primeira inútil. Um pequeno lenço, mégot de cigarro ou dos cabelos contêm suficientemente ADN para obter a marca genética. Aparecia com a investigação médica e a genética das populações confirma-se em matéria de luta contra a insegurança: o ADN é considerado como uma propriedade colectiva administrada por eleitos do país que podem deliberar ao seu assunto.

Desde a sua criação, a eficácia dos serviços da identidade judicial não cessou de progredir. Farão provavelmente um uso cada vez mais maciço do ADN - mesmo fora dos casos previstos pelo direito penal, como aquilo já tem-se produzido. No entender do ministério do interior, a marca genética constitui apenas avatar das marcas digitais, mais fiáveis e mais potentes. Deve-se esperar que as autoridades iniciam uma reflexão científica, ética ou filosófica sobre a diferença (no entanto patente) entre os dois? Ou temer que o ADN de uma peça à convicção também seja utilizado para elaborar o retrato-robô genético de um suspeito procurado (proveniência geográfica possível, origem étnica potencial) e não apenas para assegurar-se de que um réu possui efectivamente um ADN idêntico à o reencontradas sobre a cena do crime? Uma prática oficialmente proibida. Generalizada, poderia provocar erros judiciais à grande escala concentrando as investigações sobre pessoas culpadas “de delito de suja boca genética”.

Em 2004, o matemático alemão Hans Jürgen Bandelt demonstrava a falta de fiabilidade dos retratos-robô elaborados nos Estados Unidos Federal pelo Escritório fora Investigação (FBI) partir de uma base de dados genéticos (3). De resto, o princípio mesmo “profilage genético” coloca problemas. Em 1997, a análise do ADN de um grande número de pessoas que levam o patronímico “Cohen” identificava um indicador genético que parecia ser-lhes limpo. Mas investigações ulteriores estabeleceram que o referido indicador reencontrava-se com uma frequência análoga entre populações orientais.

Imaginem agora que um crime foi cometido em Nova Iorque por um Beduíno sédentarisé nos Estados Unidos, e que os investigadores advertem-se de delimitar o perfil dos suspeitos através testes ADN. Se estudos mais exaustivos não forem efectuados sobre o indicador “Cohen ”, a polícia teria centrado em vão o seu inquérito dentro da comunidade judaica o mais parentes possível.

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